弘一法师（1880 年 10 月 23 日－1942 年 10 月 13 日），俗名李叔同，法名演音，字弘一，是中国近代史上集诗词、书画、音乐、戏剧、篆刻等艺术才华于一身的文化大家，后出家成为高僧，尤其在佛教律宗（南山律宗）的复兴与实践中影响深远，被尊为 “南山律宗第十一代祖师”。其生平可分为 “俗家” 与 “出家” 两大阶段，充满传奇色彩：
一、俗家时期（1880－1918）：才华横溢的文化先驱
- 早年经历与教育
生于天津富商家庭，祖父李锐是盐商，父亲李世珍曾官至吏部主事。李叔同自幼聪慧，5 岁丧父，由母亲王氏抚养，从小接受传统儒学教育，研习经史子集，15 岁便能作 “人生犹似西山日，富贵终如草上霜” 等诗句，显露文学天赋。
1898 年，因时局动荡（戊戌变法失败），他携母南下上海，加入 “城南文社”，与书画界名流交往，同时接触新学，开始学习英文、日文，思想渐趋开放。 - 艺术成就与教育实践
- 诗词与书画：在上海期间，他与柳亚子等创立 “南社”，诗作风格空灵悲凉，兼具家国情怀；书法初学篆隶，后融合碑学与帖学，形成独特的 “弘体” 雏形；绘画擅长人物、山水，尤精于工笔。
- 音乐与戏剧：1905 年，李叔同东渡日本留学，入东京美术学校学习油画，同时钻研音乐。他与曾孝谷等创办 “春柳社”，是中国近代话剧的先驱，在《茶花女》中饰演玛格丽特，开中国男子饰演女角之先河；创作《送别》（“长亭外，古道边”）等歌曲，成为中国近代音乐的经典。
- 教育事业：1910 年回国后，他先后在天津、上海任教，1912 年起在杭州浙江省立第一师范学校教授音乐、美术，培养了丰子恺、刘质平、潘天寿等知名艺术家。教学中注重人格教育，以 “以身作则” 著称，其严谨的治学态度和艺术修养影响深远。
- 思想转变与出家契机
李叔同早年生活优渥，却始终对精神世界有深刻探索。他喜好研读佛经，尤其对佛教的 “无常”“因果” 思想有所体悟。1916 年，他在杭州虎跑寺断食 17 天，身心发生显著变化；1918 年，在经历母亲去世、对世俗繁华的厌倦后，于虎跑寺正式出家，法名演音，号弘一，从此告别艺术与教育事业，专注于佛教修行。
二、出家时期（1918－1942）：持戒精严的律宗高僧
- 潜心修律与南山律宗复兴
弘一法师出家后，选择以戒律为修行核心，认为 “戒律是佛法的基础”。他遍访名山，搜集律典，尤其精研南山律宗的核心典籍《四分律》，耗时数年撰写《四分律比丘戒相表记》，系统整理比丘戒律的条目与实践规范，为南山律宗的复兴奠定理论基础。
他主张 “以戒为师”，以身作则持戒极严：每日只食一餐（过午不食），衣钵简朴，出行步行，从不浪费一针一线；对戒律细节一丝不苟，甚至因担心踩死虫蚁而缓慢行走。这种 “苦行” 精神被弟子丰子恺称为 “认真的可怕”。 - 弘法与著述
法师一生行踪不定，先后在浙江、福建、上海、青岛等地弘法，虽主张 “少讲话”，却留下大量书信、文章，内容多为劝人持戒、行善、念佛，语言平实恳切，蕴含深刻的修行智慧。其著述包括《南山律在家备览》《弘一大师文钞》《晚晴集》等，将律宗思想与日常生活结合，便于普通人理解。
他还将书法艺术融入佛教传播，所书 “佛”“慈悲” 等字，笔法宁静淡泊，充满宗教庄严感，成为其独特的弘法方式。 - 晚年与圆寂
1937 年抗战爆发后，弘一法师虽居乱世，仍坚守 “念佛不忘救国，救国不忘念佛”，鼓励弟子爱国护教。1942 年，他在福建泉州温陵养老院圆寂，享年 63 岁。圆寂前留下 “悲欣交集” 四字，既体现对众生的悲悯，也蕴含对解脱的欣慰，成为其一生的总结。临终前还嘱托弟子：遗体火化后，骨灰分作两份，一份撒于泉州湾，一份埋于开元寺，且墓碑只刻 “弘一律师之塔”，不留姓名，尽显淡泊。
三、影响与评价
弘一法师的一生跨越 “俗” 与 “僧” 两界，在文化与宗教领域均留下不可磨灭的印记：
- 作为艺术家，他是中国近代新文化运动的先驱，推动了话剧、音乐、美术的现代化；
- 作为高僧，他复兴了濒临失传的南山律宗，其持戒精神为后世佛教徒树立了榜样；
- 其 “认真”“淡泊” 的人格，以及对 “出世” 与 “入世” 的平衡（如抗战时期的爱国立场），至今仍被视为精神典范。
正如丰子恺所言：“李先生的人格，是多方面的，是圆满的。在俗时是翩翩公子，是留学生，是艺术家，是教师；出家后是戒律精严的高僧…… 他的一生，宛如一部极其完美的戏剧。” - 弘一法师在修行上主张禅净双修，认为禅宗的直指人心和净土宗的念佛往生都是修行的重要途径。他曾在日本学习过日本的曹洞宗和黄檗宗的禅法，对禅宗有深刻的理解和实践，认为禅宗不是一种孤立的修行方式，而是与生活密切相关。其书法艺术思想也深受佛教影响，他提出 “是字非思量分别之所能解”，这一观点体现了禅宗不思量分别、直见本心的思想，认为艺术创作应达到一心湛然、阒尔无寄的境界。不过，弘一法师的主要贡献还是在律宗方面，他精研《四分律》，持戒精严，被尊为振兴律宗的一代祖师。他的佛学思想体系可概括为 “以华严为境，以四分律为行，以净土为果”。